سجفا ، فإذا وضعت بعلي تتلقاه ( 1 ) . ففعلت ما أمرت به ، ثم قال لي : امدد يدك يا محمد ( 2 ) ، فمددت يدي اليمنى نحو أمه فإذا أنا بعلي على يدي ( 3 ) ، واضعا يده اليمنى في أذنه اليمنى ، وهو يؤذن ويقيم بالحنيفية ، ويشهد بوحدانية الله عز وجل وبرسالاتي ( 4 ) ، ثم انثنى إلي وقال : السلام عليك يا رسول الله ( 5 ) ، ثم قال لي يا رسول الله أقرء ؟ قلت : اقرأ ، فوالذي نفس محمد بيده لقد ابتدأ بالصحف التي أنزلها الله عز وجل على آدم فقام بها ابنه ( 6 ) شيث ، فتلاها من أول حرف فيها إلى آخر حرف فيها ، حتى لو حضر ( 7 ) شيث لأقر له أنه أحفظ له منه ، ثم تلا صحف نوح ثم صحف إبراهيم ، ثم قرأ توراة موسى حتى لو حضر ( 8 ) موسى لأقر له بأنه أحفظ لها منه ، ثم قرأ زبور داود حتى لو حضر ( 9 ) داود لأقر بأنه أحفظ لها منه ، ثم قرأ إنجيل عيسى حتى لو حضر ( 10 ) عيسى لأقر بأنه أحفظ لها منه ، ثم قرأ القرآن الذي أنزل الله ( 11 ) علي من أوله إلى آخره فوجدته يحفظ كحفظي له الساعة من غير أن أسمع منه آية ، ثم خاطبني وخاطبته بما يخاطب الأنبياء الأوصياء ، ثم عاد إلى حال طفوليته ، وهكذا أحد عشر إماما من نسله ( 12 ) . فلم تحزنون ؟ وماذا عليكم من قول أهل الشك والشرك بالله ( 13 ) ؟ هل تعلمون أني أفضل النبيين ؟ و

--> ( 1 ) في روضة الواعظين فتلقاه . ( 2 ) في روضة الواعظين بعد ذلك : فإنه صاحبك اليمين . ( 3 ) في روضة الواعظين : مائلا على يدي . وفى الروضة : فمددت يدي اليمنى تحت أمه فإذا بعلى نازلا على يدي . ( 4 ) في روضة الواعظين : برسالتي . وفى الروضة : ويشهد لله بالوحدانية وبرسالتي . ( 5 ) قد سقطت هذه الجملة عن روضة الواعظين . ( 6 ) في روضة الواعظين : فقام بها شيث . ( 7 ) حضر آدم خ ل وفى روضة الواعظين : إلى آخر حرف حتى لو حضر بها شيث . وفى الروضة : فتلاها من أولها إلى آخرها حتى لو حضر آدم . ( 8 - 10 ) في روضة الواعظين : حتى لو حضرة . ( 11 ) في روضة الواعظين : أنزله الله . ( 12 ) ليست هذه الجملة في روضة الواعظين . ( 13 ) في روضة الواعظين : من قول أهل الشرك بالله . وفى الروضة : وما عليكم من قول أهل الشرك ، فبالله اه‍ .